Conceptos básicos en la Biblia

Y antes de comenzar a examinar la pregunta principal de si es posible la vida sin enfermedad y muerte, declararé clara y categóricamente — en la Biblia la verdad es absoluta e incondicional. Así como el amor de Dios es absoluto e incondicional. Y si algo no es entendido por los lectores, es porque no se ha hecho suficiente esfuerzo para investigar y entender la verdadera intención de la Palabra de Dios, y por lo tanto el error está en nosotros, pero no en Dios. ¡La Palabra de Dios es la Verdad absoluta! Esto no significa que no podamos discutir y buscar explicación para las preguntas que no nos son claras. En este libro intentaré presentar la idea principal de la Biblia. Apoyaré mis explicaciones con citas apropiadas para fundamentar, firmemente y aunque sea bastante brevemente, de qué se trata el asunto y qué quiere decirnos Dios con Su Palabra. Como hay cosas en la Biblia que son difíciles de entender, que para mayor claridad Dios ha llamado alimento sólido, intentaré hacer el alimento sólido más suave y accesible para la mayoría de las personas, para que sea más fácil de asimilar, comprensible y accesible.

En el mundo hay trigo, también hay cizaña — estas son las dos categorías de personas absolutamente separadas por carácter, metas y propósito — hay HOMBRE y MUJER en el mundo material, y en el mundo espiritual hay TRIGO y CIZAÑA. Y entendemos esto de los siguientes versículos:

Mateo 13

24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo;

25 pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.

26 Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña.

34 Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba;

35 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.

36 Entonces, enviando Jesús a la multitud, entró en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo.

37 Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre;

38 el campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del maligno;

39 el enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del siglo, y los segadores son los ángeles.

Romanos 9

11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama),

12 se le dijo: El mayor servirá al menor.

13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.

14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.

15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.

16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.

17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.

18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.

19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad?

20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?

21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?

22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,

23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,

24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?

25 Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada.

26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente.

Conclusión:

Depende de Dios si una persona es hombre o mujer, y también si ser una persona buena o mala — cizaña o trigo, ya que cada una de estas categorías tiene marcas y características radicalmente diferentes. No puedes elegir ser bueno si el espíritu puesto en ti es malo. Y no puedes ser malo si el espíritu puesto en ti es bueno. Es decir, el factor determinante es el ESPÍRITU. ¡AMÉN! ¿Qué hemos entendido nosotros, los nietos de Adán y Eva? ¿Qué hemos entendido sobre las marcas características del bien y del mal? ¿Cuál es la diferencia y cómo podemos reconocer a las personas y dividirlas por ESPÍRITU, no por obras? Porque hay pecado intencional y errores inconscientes:

Porque somos uno, y la cabeza es Cristo, y Él nos guía y Suya es la voluntad y nuestro liderazgo.

Todos los que son del Trigo son parte del cuerpo de Dios. Y esto es según lo dicho en la Biblia. Todos son parte de ÉL, y ÉL es la cabeza. Cada persona nace con alguna misión y tarea, como parte de Dios. Uno es mano, otro pierna u ojo, y así todas las personas construyen el cuerpo del Señor. ¿Puede la mano participar en caminar o tiene la capacidad de mirar y ver? ¡No! Por lo tanto, cada uno tiene una tarea que le fue dada desde el nacimiento. ¿Y puede mi mano decirme, como persona, qué hacer? Puede dolerme y entonces le prestaré atención y la sanaré, pero las partes del cuerpo están para servir a todo el cuerpo y ser obedientes y ejecutivas.

1 Corintios 12

14 Pues el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.

15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?

16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?

17 Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?

18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso.

19 Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?

20 Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.

21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.

22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios;

23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro.

24 Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba,

25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros.

26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro tiene honra, todos los miembros con él se gozan.

27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular.

Y así nada importante puede suceder si no está previsto, si no está determinado que suceda, por lo tanto se dice:

Juan 3:

27 Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo.

Para Dios todo está claro y determinado desde la creación, por lo tanto se dice que Él preconoce de antemano y a los que preconoce, también los predestina.

Romanos 8:

29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

Es decir: Una persona no puede determinar por sí misma ser hombre o mujer, ni puede autodeterminarse para ser hijo de Dios o hijo de Satanás.

Santiago 1:

17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.

Todo lo que sucede y si es bueno está planeado, sucederá, porque Dios es constante y no cambia — ni en Su justicia ni en Su misericordia.

Ofrezco un ejemplo para reconocer el Espíritu:

Si le ofreces a alguien una taza de agua envenenada, pero no sabes que esta agua está envenenada y se la das con la intención de refrescarlo y él se refresca y se enfría y le causas la muerte por ignorancia, entonces no tienes culpa. Pero si le das una taza y piensas que hay veneno en la taza (pero no lo hay) y se la das con la intención de matarlo, entonces incluso si aquel a quien se la das no muere, esto ya es asesinato intencional y es pecado. Porque en tu corazón querías matar, por lo cual te conviertes en asesino desde el punto de vista del Poder Supremo. Y Dios lo sabe todo y también lo que hay en el corazón del hombre.

La primera persona en este ejemplo tiene un error, pero no un pecado, y por eso Dios murió para perdonar nuestros errores, pero no los pecados de la segunda persona, que no mató pero en su corazón quería matar. Similar es el caso del arrepentimiento de Pedro, cuando por miedo o incertidumbre Pedro abandonó a Jesús e incluso lo negó, y cuando se dio cuenta de lo que había hecho se arrepintió y lloró. En contraste con Judas, que lo traicionó después de darse cuenta de que su búsqueda de poder se había derrumbado, y no se arrepintió sino que se suicidó.